تقارير وتحقيقات (سياسية - ثقافية) - المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية

الرئيسية » المكنز » تقارير وتحقيقات (سياسية - ثقافية)

البحث في...

عنوان التقرير

إسم الباحث

المصدر

التاريخ

ملخص التقرير

نص التقرير

أسلوب البحث

البحث عن اي من هذه الكلمات

النتيجة يجب أن تحتوي على كل هذه الكلمات

النتيجة يجب أن تحتوي على هذه الجملة

عزمي بشارة وطوائفه المتخيلة علي محمد اسبر Tadween publishing August 01, 2019

حاول عزمي بشارة في كتابه (الطائفة، الطائفيّة، الطوائف المتخيّلة) الصادر عن المركز العربيّ للأبحاث ودراسة السياسات، الطبعة الأولى 2018)، أن يؤسس لسرديّةٍ تحلل البنيات الطائفيّة في العالم العربيّ، قائلاً: إنّه "منذ احتلال العراق ينشغل العالم العربيّ والمتخصصون في شؤونه بمسألة الطائفيّة وبما بدا أنّه انقسام شيعيّ-سنيّ" (ص: 13)؛ لكن يظهر أنَّ بشارة يفهم الطائفيّة على نحوٍ مباشر، أو يريد أن يتعامل معها بصفتها انقساماً شيعيّاً-سُنيّاً، "كما تُفهم"، على حدّ تعبيره، وليس كما يجب أن يفهمها هو نفسه، بمعنى: أنّه يستحضر ما سمّاه "انقساماً شيعيّاً سُنيّاً بخاصّة" ليفهم في... التفاصيل |

3007

الإيديولوجيا الصهيونية والغرب، رحلة التوظيف من الاستشراق إلى الإسلاموفوبيا أشرف بدر المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية 2019م / 1440هـ

تسعى هذه الورقة للإجابة عن سؤالٍ يتعلّق بماهية العلاقة بين الاستشراق وكل من الصهيونية والإسلاموفوبيا كفعلٍ إيديولوجيٍّ. تنطلق فكرة البحث من فرضيتين أساسيتين: تفيد الأولى، أن الاستشراق مهّد للصهيونية من خلال محاولة إثبات الحق التاريخي لليهود في فلسطين، وأما الثانية فتفيد بأن ظاهرة الإسلاموفوبيا هي عبارةٌ عن امتداد لظاهرة الاستشراق. ملخص هذه الورقة يبيِّن أن أعمال بعض المستشرقين مهدت الطريق أمام الحملات الاستعماريّة الأوروبيّة بل عمل بعضهم بشكلٍ مباشرٍ في خدمة الاستعمار البريطاني وحلفائه، وكانت النتيجة أن الاستشراق ومن خلال «المعرفة» راح يوفِّر كل الشروط اللازمة... التفاصيل |

4968

الدليل العقلي على الإمام المهدي (عليه السلام) عند متكلمي الإمامية، قاعدة اللطف أنموذجاً هاشم الميلاني المركز الإسلامي للدراسات الإستراتيجية

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله وآله الميامين إن مسألةَ المنجي وموعود آخر الزمان مسألةُ اتفاقيةُ بين الأديان السماوية الثلاثة: (الإسلام والمسيحية واليهودية). ففي القرآن الكريم آياتٌ تدلّ على وراثة الأرض للصالحين، كما في قوله تعالى: [..أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِي الصَّالِحُونَ][1] وفي المزامير الفصل 37 الآية11: (أما الودعاء فيرثون الأرض ويتلذذون في كثرة السلامة) وكذلك الآية 29: (الصديقون يرثون الارض ويسلكونها إلى الابد) وفي إنجيل لوقا 12 الآية 40: (فكونوا أنتم إذاً مستعدين لأنه في ساعةٍ لا تظنون يأتي ابن الإنسان). وفي رسالة بطرس الفصل... التفاصيل |

3239

مالك بن نبي.. من نقد الذات و الآخر إلى بناء نظرية جديدة في البناء الحضاري أ.د. مصطفى النشار المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية جمادى الثاني 1439هـ 2018م

تمهيد يحتل مالك بن نبي من فلاسفة العالمين العربي والإسلامي المحدثين والمعاصرين مكانة متميزة لأنه كان أبرزهم اهتماما بفلسفة الحضارة والتاريخ المعاصرين ولا ينافسه في ذلك إلا محمد اقبال ، وتعدّى اهتمامه بهذا المجال الحيوي التركيز على الدرس النظري إلى التركيز على كيفية استخدام مقولاته ونظرياته في وضع نظرية جديدة تكون جديرة بصورة النهضة إلى العالم الإسلامي من جديد. وقد نجح إلى حد كبير في وضع هذه النظرية العامة في تفسير الحضارات وجعل نقطة البداية فيها هي الروح الدينية إذ عدّ الفكرة الدينية هي الأساس في أي تغير حضاري ليس في الحضارة العربية الإسلامية وحدها, بل في كل الحضارات... التفاصيل |

4432

تقصيات في العقل الإلحادي، إسماعيل أدهم أنموذجا د. محمد حسن بدرالدين المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية جمادى الثاني 1439هـ 2018م

ملخص البحث ظلّت البحوث والدّراسات التي تناولت موضوع الإلحاد بالتّحليل والنّقد، قليلة في المكتبة العربيّة، قديما وحديثا. فليس غريبًا ألاّ نجد تعريفًا دقيقًا له، في المصادر القديمة والمراجع الحديثة. وقد شجّعنا ذلك على مقاربة الموضوع من وجهة فلسفيّة ودينيّة، إذ من العسير الحديث عن الإلحاد بصورة عامّة ومطلقة، فهو حالة فرديّة ملتحمة بالتّفكير والمزاج. فالملحد شخص مثقّف، غاضب ومنفعل مع محيطه، ولكنّه غير متلائم معه. ونحتاج لا محالة إلى قراءة هذا العقل الإلحادي في جوانبه الأدبيّة والنّفسية أيضا، قراءة متعمّقة لفهم الخلفيّات والدّوافع التي أسهمت في نشأته وتكوينه. خاصة في... التفاصيل |

3360

مفهوم الدين وتصنيف الأديان، بين التحليل العلمي والرؤى الفلسفية أ.د. مصطفي النشار المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية جمادى الثاني 1439هـ 2018م

الدين، ذلك اللفظ الساحر الذي ما ان يسمعه أي امرئ حتى يهتز وجدانه، إنه جوهر الحضارات الإنسانية عبر العصور وإن علا شأنه في بعض الحضارات وابتعد عن الصورة في بعضها الآخر. ومع ذلك يظل الدين أحد المنجزات البشرية التي تضافرت فيها الفطرة التي فطر الله الناس عليها مع الرسالات السماوية التي أرسلها الله لهداية البشر في تجنيب الإنسان الخوف من كثير من الأساطير حول معبوداته التي ابتدعها منذ فجر التاريخ، وجعله يهتدى إلى الإله الواحد الأحد. ومع ذلك فلا تزال حتى وقتنا هذا الديانات الطبيعية التي يمكن أن نطلق عليها ديانات فلسفية باعتبارها صناعة إنسانية إلى جوار الديانات السماوية، كما أنه لاتزال... التفاصيل |

5699

الحجة الكلامية في مناظرة الأفغاني للفلسفة الإستشراقية والدهرية سامي سنوسي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية جمادى الثاني 1440هـ 2019م

مقدمة إن الإسلام ومن دون ريب هو الذي أخرج العرب من وجودهم بالقوة في جزيرتهم نحو خارجها بالفعل، وبمعنًى أدقَّ، إنّ للعرب وجودَيْن، وجودًا داخل جزيرتهم، وهو وجودٌ ضيقٌ لم يصل بعدُ إلى العالمية، ثم وبعد انتشار الدعوة وإبلاغ الدين، أصبح للعرب وجودٌ خارج هذه الجزيرة، وهذا هو الوجود الثاني والأكثر عالمية، لكن هل دام هذا الوجود؟ لا شكَّ أنه ضمر، ولم ينعدم تماما، خمد ولم ينطفئ نهائيًّا. هنا، وبعد الضيق والاتساع لوجود العرب في جزيرتهم وخارجها، نؤكد مرةَ أخرى أن الذي ساند هذا الانبثاق وهذه العالمية هو دين الإسلام، الذي عمل على إخراج عقل الإنسان العربي من روحه الشعرية، نحو منطق... التفاصيل |

2828

مخطوطات الكتاب المقدس : الأصل والتبديل والضياع حفيظ سليماني المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية جمادى الثاني 1440هـ 2019م

مقدمة ما لا شك فيه أن هو المسيحيين يعتقدون بصحة الكتاب المقدس لكونه موحًى به من الله وأن الذين قاموا بتدوينه كان لهم روح القدس مُعِينًا مُرشدًا حتى لا يقعوا في أيِّ خطأٍ، يقول سمعان كهلون: «إن لنا أجلى البراهين وأشدها إقناعًا على أن الأسفار المحوية في الكتاب المقدس هي بغاية الصحة ولا يوجد فيها أدنى خللٍ»[1]. ودون التطرق إلى دراسة النصوص المقدسة ونقدها سأقتصر في هذا المقال على موضوع مخطوطات الكتاب المقدس لمعرفة هل هناك مخطوطاتٌ أصليةٌ للكتاب المقدس؟ أم أنها قد تعرضت للضياع؟ وهل حافظ النُسّاخ على النص الأصلي أثناء عملية النسخ أم لا؟. ومن باب قوة البرهان سأعتمد على ما يؤمن... التفاصيل |

3186

لم كبار الملحدين مسيحيون؟ قراءة في نظرية «إيمان فاقد الأب» وعلاقتها بالعقيدة المسيحية أبو خالد السماوي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية جمادى الثاني 1440هـ 2019م

المقدمة كما أن الإيمان بالله تعالى له منشأٌ علميٌّ ومنطقيٌّ مدفوعٌ من منشأٍ داخليٍّ فطريٍّ، كذلك منشأ عدم الايمان أو إنكار وجود الإله، وإن كان يُعتقد أن الطابع العام له منشأٌ علميٌّ فقط، إلا أن الحقيقة، وكما جاء في هذه النظرية وغيرها من النظريات، أن السبب والمنشأ لإلحاد الملحدين في الغالب، لأكثر وأشهر الملحدين، هو سببٌ نفسيٌّ. ومن المفارقات الغريبة أن أبرز أدوات إسقاط إيمان المؤمنين هي اتهام المؤمنين بأن منشأ إيمانهم هو عبارةٌ عن عواملَ نفسيةٍ (المفاهيم السيكولوجية) لكن هذا الاتهامات المستخدمة (بفاعليةٍ كبيرةٍ في تفسير الدين من قبل أولئك الذين ينكرون وجود الله هي سيوف... التفاصيل |

3167

تجديد خطاب الحداثة، عبد الإله بلقزيز أنموذجاً هاشم الميلاني المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع الأول 1440هـ

يمرّ على الخطاب النهضويّ الإصلاحيّ والتنويريّ في العالم الإسلامي أكثر من قرنين، منذ هجوم نابليون بونابرت على مصر إلى يومنا الحاضر(1798-2018م). وقد شهد هذا الخطاب تيارات عدّة: 1- التيار الإسلامي. 2- التيار الليبرالي. 3- التيار الماركسي. 4- التيار القومي اليساري. وقد شهدت هذه التيارات تقلّبات مختلفة بين الازدهار والإحباط ونظراً لهذه الحالة تمّ تصنيفها في ضمن مراحل مختلفة، إذ إنَّ المرحلة الأولى تبدأ بعد هجوم نابليون ورئاسة محمد علي باشا وتصدّي الطهطاوي، أمّا المرحلة الثانية فتبدأ بعد انتكاسة (1967) أمام إسرائيل وتستمر طيلة ما تبقّى من القرن العشرين، أمّا المرحلة الثالثة فلم تؤرّخ... التفاصيل |

3057

قابليات علم الكلام في الدراسات الحضارية محمد تقي سبحاني المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع الأول 1440هـ

تمهيد تتألف هذه المقالة من قسمين رئيسين، حيث يشتمل القسم الأول على إشارة إلى التعاريف والمفاهيم الرئيسة، من قبيل: الحضارة، والتبويب العلمي المطلوب، ومكانة علم الكلام في هذا التبويب، وقابليات علم الكلام في الدراسات الحضارية. وقد تمّ تلخيص ظرفية الكلام في حقل بيان الاتجاه الحضاري للدين، وكذلك بيان المنظومة المنهجية والجامعة للتعاليم الدينية. وفي هذا المورد يمكن الإشارة بشكل استقرائي إلى الأبحاث الأنطولوجية، والأبستيمولوجية، والأنثروبولوجية، ونظرية الإمامة في الفكر الكلامي، بوصفها من أهم الأبحاث الكلامية ضمن التحقيقات الحضارية. وفي القسم الثاني ضمن البيان الإنثروبولوجي... التفاصيل |

2680

التنافس التعاوني بين الصين والهند في إيران زو ليونج - مايكل داب ناشونال إنترست 9 آب 2018 - 9 August 2018

التحرير: منحت العقوبات الأميركية كلا من الصين والهند فرصًا أكبرَ لتعاون تنافسي داخل السوق الإيرانية سيتخذ أبعادا أقليمية مع تقدم مشروعات الربط بين الشمال والجنوب وطريق الحرير. تحتاج بكين لطهران بسبب مبادرتها «الحزام والطريق»، بينما تحتاج نيودلهي لطهران لممرها الدولي للنقل بين الشمال والجنوب. أصبح إحراز التقدم في إيران أولوية لكل من الصين والهند، حيث تسعى كلتا الدولتين لتوسيع النفوذ في محيطهما على التوالي. ولأن إيران تقع في منعطف حرج، فإنها تربط آسيا الوسطى والقوقاز والشرق الأوسط. علاوةً على ذلك، توفر الموارد الوفيرة لإيران كميةً كبيرةً من... التفاصيل |

1587

هكذا يمارس ترامب التعذيب على أطفال العالم صحيفة الاندبندنت البريطانية حزيران 2018

وصفت صحيفة الاندبندنت البريطانية قرار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب الذي ينص بفصل الأطفال المهاجرين عن والديهم على الحدود بالتعذيب الممنهج. حيث قالت الصحيفة إن الأمم المتحدة قالت إن فصل الأطفال المهاجرين عن والديهم «قد يصل إلى درجة التعذيب»، حيث وقّع الرئيس الأمريكي مؤخراً أمراً تنفيذياً يهدف إلى وقف انفصال الأسرة، لكن جماعات حقوق الإنسان تقول إن هذا الإجراء لا يكفي. وقال الكاتب كلارك ميندوك إن الأمم المتحدة أصدرت إدانة قاسية لسياسة دونالد ترامب التي فصلت الأطفال المهاجرين عن والديهم على الحدود، ما يوحي بأنها «قد تصل إلى حد التعذيب». وفي بيان أصدره مجلس حقوق... التفاصيل |

1370

البناطيل الممزقة بين غياب القانون وضياع القيم علي العيساوي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية حزيران 2018

الجميع يعلم ان الفاتيكان دولة صغيرة جدا من حيث المساحة والسكان، وتقع في دولة ايطاليا، وهي دولة دينية يترأس الامر والنهي فيها مجلس بابوي على رأسه بابا الفاتيكان ، هذا الحبر الاعظم، كما يطلق عليه يقود الكنيسة الغربية في كل ما يخص المسيحية عند الغرب، ورغم ان هذه الدولة لا تتجاوز الكيلو مترات مربعة، لكنها ذات ثقل ديني وسياسي كبير، ولكون الفاتيكان مركزًا روحيًا ودينيًا، فقد وضعت حدودًا خاصة على ملابس الوافدين الذين يشاركون في الصلوات المقامة في كاتدرائية القديس بطرس أو يتصلون بأي من مؤسسات الدولة وهيئاتها العديدة، هذه القيود على اللباس تفرض على الرجال منع ارتداء القبعات داخل... التفاصيل |

3649

فضائيات الاطفال وأخطارها حيدر محمد الكعبي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية حزيران 2018

تعد القنوات الفضائية الموجّهة للأطفال من أكثر الوسائل الثقافية تأثيراً فيهم، وبخاصة في المجتمعات التي تعاني من مشكلات في المنظومة التربوية والتعليمية مثل المجتمع العراقي اليوم. فعلى الرغم من الوالدين هما المصدر الاساس لغرس القيم والسلوكيات الصالحة لدى الأطفال، إلا أن القصور في ثقافة الوالدين بسبب تراكم المشاكل الاقتصادية والسياسية والاجتماعية تجعلهما عاجزين عن تأدية دورهما التربوي الصحيح تجاه اطفالهم. كما ان المدرسة التي تعد ثاني ركن تربوي للطفل تعاني هي الأخرى من مشاكل كبيرة في مناهجها وأساليبها التربوية، مما يجعلها تقتصر على اسلوب تلقين المعلومات بهدف نيل الدرجة... التفاصيل |

4397

نقد الكولونيالية من منظور إدوارد سعيد مجدي عز الدين حسن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية صيف 2018

تعاين هذه الدراسة جانباً مهماً في الدراسات ما بعد الاستعمارية الحديثة، ولا سيما ما يتصل منها بالنقد الذي تضمنته في خلال العقود الأربعة المنصرمة. الباحث السوداني مجدي عز الدين حسن تولى في دراسته هذه تظهير هذا النقد من خلال المشروع الذي أطلقه المفكر العربي الفلسطيني الراحل إدوارد سعيد حول الإمبريالية المستحدثة، حيث تجلى هذا المشروع بصورة خاصة في كتابيه المعروفين: "الاستشراق" و"المثقف والإمبريالية". المحرر تعتبر دراسات ما بعد الكولونيالية Postcolonialism حقلاً معرفياً حديث النشأة نسبيا، ويتم موضعتها ضمن حقول الدراسات الثقافية، والتي تعتمد في تفحصها للنصوص وللممارسات... التفاصيل |

1298

آثار الاستعمار على الأديان تجربة جنوب غربي نيجيريا أحمد فاوسي أوغونبادو المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية صيف 2018

تعاين هذه المقالة للباحث والأكاديمي أحمد فاوسي أوغونبادو أحد القضايا شديدة الحساسية في السلوك التاريخي للحركة الاستعمارية، عنينا بها أثر الوجود الاستعماري البريطاني على الحالة الدينية في جنوب غربي نيجيريا، وعليه يتناول الباحث الكيفية التي تعامل فيها البريطانيون مع الديانتين الإسلامية والمحلية الدينية في خلال الفترة الواقعة بين القرنين التاسع عشر والعشرين (1861 ـ 1960). المحرر يعرف الاستعمار بأنه استغلال دولة قوية لأخرى ضعيفة، أو استخدام موارد البلد الأضعف لتقوية البلد الأقوى وإثرائه .. وقد خبرت مناطق كثيرة في العالم عامة وفي أفريقيا خاصة هذه الظاهرة. ما بين العام 1861 إلى... التفاصيل |

1506

التمهيد لـ "ما بعد الاستعمار" أواليات العنف الاستعماري، التجربة الأوروبية محمد نعمة فقيه المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية صيف 2018

تسعى هذه الدراسة إلى بيان الأسس التاريخية والمعرفية لنشوء الاستعمار الحديث. ولكن هدف الباحث هنا يرتكز بصفة أساسية على إظهار دور القوة القهرية للبنية الاستعمارية بما تختزنه من عنف وسيطرة في ترسيخ السيطرة على المجتمعات والبلاد العربية والإسلامية منذ أواخر القرن التاسع عشر وإلى يومنا الحالي. ولأجل ذلك يقوم الباحث برصد تحليلي للمحطات الكبرى التي مرت بها الحركة الاستعمارية الحديثة ومهدت بالتالي للزمن الما بعد الاستعماري الذي تعبره المنطقة اليوم بأشكال واتجاهات وآليات لا حصر لها. المحرر يمكننا اعتماد تاريخ (1493م) بداية رسمية للفعل الاستعماري، بمفهومه الأوروبي، أي الاستعمار... التفاصيل |

2290

الإمبريالية السياحية إخفاقات الحداثة الغربية في البلاد العربية عادل الوشاني المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية صيف 2018

يركز هذا البحث على بيان أحد أبرز وجوه الاستراتيجيات الإمبريالية في ما يسمى مجتمعات الأطراف، وهو الكيفية التي تتعامل بها دول الغرب مع الاقتصاد السياحي لهذه المجتمعات. يسعى الباحث إلى جلاء الكثير من الغموض حول هذا الحقل الحيوي في الاقتصاد العالمي، وخصوصاً اقتصادات العالم العربي المتوسطي، ثم يصل إلى جملة استنتاجات مؤداها الإجمالي إخفاق الحداثة الغربية بصيغتها الاستعمارية في تطوير الأنظمة السياحية في البلاد العربية. المحرر استنبتت الدول الغربية القطاع السياحي في بعض البلدان النامية، ومنها البلدان العربية، وفرضته عليها كقطاع اقتصادي هيكلي مباشرة بعد حصولها على الاستقلال.... التفاصيل |

1233

ما بعد الكولونيالية في ما بعد الحداثة قراءة في المختبر الجزائري أحمد عبد الحليم عطية المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية صيف 2018

يجري الباحث المصري البروفسور أحمد عبد الحليم عطية قراءة إبستمولوجية للعلاقة بين مفهومين متصلين ببعضهما اتصالاً وطيداً في الثقافة الغربية، هما: مفهوم ما بعد الكولونيالية ومفهوم ما بعد الحداثة. وانطلاقاً من التأسيس النظري لهذه العلاقة يقوم الباحث بتطبيق هذا التأصيل النظري على تجربة الاستعمار الفرنسي للجزائر. المحرر حين كتب سارتر كتابه «عارنا في الجزائر» كان يكشف عن صورة من صور وأشكال العنف والتعذيب وإهدار المستعمر الفرنسي كرامة الإنسان الجزائري؛ ما يتنافى وصورة فرنسا الحرة[1]. ويبدو لنا أن الثورة الجزائرية كان لها دورٌ في التحول في فلسفة سارتر من المرحلة الفرديّة... التفاصيل |

1492

السابق 1 ... 14 15 16 17 18 19 20 ... 26 التالي