البحث في...
عنوان التقرير
إسم الباحث
المصدر
التاريخ
ملخص التقرير
نص التقرير
 أسلوب البحث
البحث عن اي من هذه الكلمات
النتيجة يجب أن تحتوي على كل هذه الكلمات
النتيجة يجب أن تحتوي على هذه الجملة
المباني الفلسفية لمبحث الإلهيات بالمعنى الأخص عند العلامة الحلي

المباني الفلسفية لمبحث الإلهيات بالمعنى الأخص عند العلامة الحلي أ. د. محمد حمزة إبراهيم المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية شتاء 2023 م / 1444 هـ

الملخّص مبحث الإلهيات بالمعنى الأخص -تمييزاً لها عن الإلهيات بالمعنى الأعم-  من المباحث الأساسية في علم الكلام الإسلامي، فقد وقع جدل وخلاف بين المتكلمين في مسألة وجود الله تعالى وصفاته وأفعاله، كما أن المناهج الكلامية اختلفت في معالجتها لهذا الموضوع، وفي هذا البحث سوف نقف عند التداخل الفلسفي الكلامي، في مسألة الالهيات بالمعنى الأخص، وترصّد الأسس الفلسفية، وأثرها في تشكيل الرؤية الكلامية لهذا الموضوع، كما ظهرت في فكر العلامة الحلي، مع التنويه الى أن الإلهيات في الفلسفة الإسلامية تارة تطلق ويراد منها الإلهيات بالمعنى الأعم، وتشمل كل مباحث الفلسفة الميتافيزيقية، وتارة... التفاصيل | 1103
 
الحروف المقطّعة وسمات بنيويّة أخرى للقرآن في ضوء النصوص الدينيّة اليونانيّة والبابليّة

الحروف المقطّعة وسمات بنيويّة أخرى للقرآن في ضوء النصوص الدينيّة اليونانيّة والبابليّة السيّد حمزة جعفر المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية صيف 2022 م / 1443 هـ

الملخّص تتناول هذه المقالة ترجمةً ونقدًا لمقالة من تأليف المستشرق ديفين ستيوارت أوردها في كتاب «وجهات نظر جديدة حول القرآن، القرآن في سياقه التاريخيّ الجزء الثاني»، يتطرّق خلالها لجملة من السمات البنيويّة للقرآن الكريم، من أبرزها الحروف المقطّعة المباركة، ويذهب أبعد من أغلب المستشرقين الذين عادةً ما يعتقدون أنّ القرآن مستوحى من الكتاب المقدّس، فيحاول إثبات نسبة ما بين القرآن وبعض الأعراف الجاهليّة وكهانة ما قبل الإسلام تارةً، وتارةً أخرى يصل به المطاف إلى المقارنة بين القرآن الكريم والنصوص التنبّؤيّة اليونانيّة القديمة والبابليّة. ورغم أنّه يقدّم بعض الملاحظات... التفاصيل | 1771
 
التعدّديّة الدينيّة تهافت الوضعانيّة .. تسامي الوحيانيّة

التعدّديّة الدينيّة تهافت الوضعانيّة .. تسامي الوحيانيّة عبد الله الجوادي الآملي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

تقدم هذه الدراسة التي وضعها الفيلسوف والعارف الإسلاميّ آية الله عبد الله الجوادي الآملي، رؤية معمَّقة لأطروحة التعدّديّة الدينيّة والمباني المعرفيّة التي قامت عليها في الفكر الغربيّ، فضلًا عن الآثار التي ألقتها على النُخب في العالم الإسلاميّ. ما يميّز هذه المقاربة هو طابعها التأسيسيّ لمنظومة تحليليّة نقديّة لمفهوم التعدّديّة الدينيّة، ذلك بأنّها أخذت بمنهجيّة تناولت هذا المفهوم من وجهة ميتافيزيقيّة وإبستمولوجيّة، ثمّ لتقدّم رؤية وحيانيّة قرآنيّة حيال معضلة معرفيّة لما تزل تداعياتها سارية في عالم الأديان والحضارات المعاصرة. «المحرِّر» التعدّديّة الدينيّة... التفاصيل | 1300
 
حديث الغدير والدلالة على الإمامة (القسم الاول)

حديث الغدير والدلالة على الإمامة (القسم الاول) أ.د. الشيخ محمّد شقير المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية شتاء 2023 م / 1444 هـ

الملخّص يهدف هذا البحث إلى تبصّر دلالة حديث الغدير على ‏الإمامة والخلافة من خلال الجمع ما بين منهجين‎: ‎الأول ‏دلالي لغوي، يرتكز على القرائن الداخلية المتضمّنة في ‏حديث الغدير،‎ ‎والثاني اجتماعي، تاريخي، سياسي، فلسفي، ‏وديني،‎ ‎يسعى إلى قراءة النص متصلاً‎ ‎بقرائنه الخارجية، ‏ومتموضعاً‎ ‎في مختلف سياقاته الدينية والتاريخية وغيرها ‏ذات الصلة، وذلك بهدف استكشاف جميع أبعاد النص ‏ودلالاته؛ وهو ما سعينا إلى القيام به، من خلال مجمل تلك ‏القرائن الخارجية ذات الصّلة بهذا النص،‎ ‎والتي تعين على ‏فهمه، وتبيّن مراده، وجميع سياقاته المتداخلة مع... التفاصيل | 963
 
اَلاِسْتِعْرَابُ خَادِمًا للاِسْتِعْمَار أو عَن كْلِيمِنْت سيرْدِيرَا  Clemente Cerdiera (خِيرُونَة 1887 - نِيس 1942)

اَلاِسْتِعْرَابُ خَادِمًا للاِسْتِعْمَار أو عَن كْلِيمِنْت سيرْدِيرَا Clemente Cerdiera (خِيرُونَة 1887 - نِيس 1942) د. محمّد العمراني المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع 2022 م / 1443 هـ

المُلخَّص: اشتهر «كليمنت سيرديرا» (clemente cerdeira) بنشاطه الكبير في أثناء عمله ضمن أجهزة السلطة الاستعماريّة لبلده في منطقة الشمال المغربي، جامعًا بين المعرفة النظريّة؛ متمثّلة في إتقانه للّغة العربيّة، ومعها انفتاحه على الثقافتين العربيّة والإسلاميّة، هذا مع أدوار ومسؤوليّات عدّة اضطلع بها خلال وجوده في المغرب. وقد تنوّعت تلك المسؤوليّات التي أوكلت للرجل وتنوّعت، مبديًا في أدائها إخلاصًا وتفانيًا منقطعي النظير لإدارة بلده، مستفيدًا في ذلك ممّا أتاحته له معرفته بلغة أهل المغرب وثقافتهم ودينهم. لكن، وبالرغم من هذا، فإنّ حظوة الرجل عند أهل بلده من المؤرّخين لن تكون كبيرة،... التفاصيل | 1023
 
ما بعد الكولونياليّة دراسة في أزمة المصطلح والنظريّة ونقد التجربة التاريخيّة

ما بعد الكولونياليّة دراسة في أزمة المصطلح والنظريّة ونقد التجربة التاريخيّة أزراج عمر المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

أخذت الدراسات والأبحاث حول الكولونياليّة وما بعد الكولونياليّة منفسحات لا حصر لها من المساجلات خلال العقود القليلة المنصرمة. وقد كان من البيِّن حجم الالتباسات التي رافقت المفهوم والمصطلح، الأمر الذي أدّى في كثير من الأحيان إلى تراكم المزيد من الأوهام والتعقيدات التي لا تزال تداعياتها تتفاعل في الأوساط الأكاديميّة ومراكز الدراسات في الغرب والعالم الإسلاميّ. وفي هذه الدراسة للباحث والمفكّر الجزائريّ البروفسور أزراج عمر مقاربة تحليليّة نقديّة لمفهوم ما بعد الكولونياليّة وما يدور حولها من مساجلات. «المحرّر» ينبغي الإشارة بداية إلى ثلاثة عناصر متلازمة في بنية الأزمة... التفاصيل | 922
 
مولد فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتاريخ شهادتها المقال الثالث من سلسلة حول مواليد المعصومين (عليهم السلام) ووفياتهم‏

مولد فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتاريخ شهادتها المقال الثالث من سلسلة حول مواليد المعصومين (عليهم السلام) ووفياتهم‏ محمد باقر ملكيان المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2022 م / 1444 هـ

الملخّص في هذا البحث يقف الباحث محققاً تأريخ ولادة الصديقة الطاهرة وتأريخ شهادتها، مستعرضاً ذلك في فصلين، قام الاول منهما في بحث تأريخ ميلادها صلوات الله عليها يوماً وشهراً وسنة مستنطقاً الروايات المتعددة في ذلك.. وتناول الفصل الثاني: التحقيق في تأريخ شهادتها صلوات الله عليها بالتدقيق في اليوم والشهر والسنة مستدلاً على ما القول المشهور فيها، محدداً ذلك بحسب معطيات البحث العلمي والتحقيق الدقيق    ‏الكلمات المفتاحية { تأريخ الشهادة، تأريخ الولادة ، شهادة فاطمة الزهراء (عليها السلام)، مولد فاطمة الزهراء (عليها السلام)}     Abstract ‎ In this research, the researcher sits to investigate... التفاصيل | 1164
 
تاريخ العلوم العربيّة بجامعة برشلونة من جورج سارتون إلى خوان برنيت

تاريخ العلوم العربيّة بجامعة برشلونة من جورج سارتون إلى خوان برنيت عبد الكريم بولعيون المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع 2022 م / 1443 هـ

الملخّص تحاول هذه المقالة أن تساهم في تعريف القارئ العربيّ بمدرسة متميّزة وعريقة في الغرب، وهي مدرسة احتضنتها جامعة برشلونة الإسبانيّة، اهتمّت بشكل أساس بتاريخ العلوم العربيّة، نوضّح فيها مسار نشأتها على يد أحد الرواد الكبار في تاريخ العلوم، البلجيكيّ جورج سارتون، هذا الذي ترك بصمة عظيمة، وخلّف تلامذة كبارًا اهتمّوا بتاريخ الأفكار العلميّة للعلماء المسلمين، ويعتبر خوان برنيت، محور هذه الدراسة، أحدهم ومن المستشرقين الكبار المدافعين عن هذا التاريخ العلميّ بجدارة. الكلمات المفتاحيّة: تاريخ العلوم العربيّة - الشرق - الغرب - النهضة الأوروبيّة - الاستشراق. تقديم إنّ دعوة... التفاصيل | 3629
 
الحداثة المُضَلِّلة عرض نقديّ لرؤية عبد العزيز حمّودة للحضارة الغربيّة المعاصرة

الحداثة المُضَلِّلة عرض نقديّ لرؤية عبد العزيز حمّودة للحضارة الغربيّة المعاصرة بهاء درويش المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

يدخل هذا البحث في سياق استراتيجيّة معرفيّة سعت «الاستغراب« إلى تظهيرها من خلال الإضاءة على أعمال عدد من المفكّرين العرب والمسلمين التي تركَّزت على نقد الغرب في مبانيه الفلسفيّة والمعرفيّة. والبحث الذي نقدّمه هنا يتناول المنظومة الفكريّة النقديّة للمفكّر المصريّ البروفسور عبد العزيز حمّودة في ثلاثيّته المشهورة «المرايا المقعّرة» و«المرايا المحدّبة» و«الخروج من التيه». وهي الثلاثيّة التي قاربت بالنقد والتحليل التاريخيّ الحداثة الغربيّة والمعاصرة وبنيتها التأسيسيّة التي قامت عليها. «المحرِّر» في محاولة لحلّ الإشكال الذي شَغل معظم مفكريّ... التفاصيل | 980
 
مدرسة الكوفة الكلامية

مدرسة الكوفة الكلامية أكبر أقوام كرباسي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2022 م / 1444 هـ

الملخّص نسعى في هذه المقالة إلى إثبات أن الإمامية كان لهم في القرن الثاني للهجرة مدرسة كلامية في الكوفة أو عدد من التيارات الأصيلة، وأنهم قد أنتجوا تراثاً قيّماً في هذا الشأن، وأن بعض التيارات في هذه المدرسة كانت معروفة بالكلام في ذلك القرن، وأن التيارات الأخرى وإن لم تكن مشتهرة بالكلام، إلا أنها تركت من نفسها سلوكاً كلامياً واضحاً، وأن هذه المدرسة -من الناحية التاريخية- إذا لم نقل إنها كانت سابقة على كلام المعتزلة، فلا أقل من القول إنها كانت نشطة بشكل متزامن معها. وبذلك فإن هذه المقالة تنظر إلى أصالة كلام الإمامية، بالإضافة إلى استقلالية هذا الكلام عن سائر المدارس الكلامية... التفاصيل | 1269
 
موقف المستشرقين من المعتزلة في الأندلس وامتداداتها في المذاهب اليهوديّة

موقف المستشرقين من المعتزلة في الأندلس وامتداداتها في المذاهب اليهوديّة د. عادل سالم عطيّة جاد الله - محمد مجدي السيّد مصباح المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع 2022 م / 1443 هـ

الملخّص شغلت قضيّة وجود المُعْتزلة في الأندلس وامتداداتها في المذاهب اليهوديَّة ذهنيَّة أرباب الخطاب الاستشراقيّ، وانقسموا حيالها إلى فريقين (فريق القبول، وفريق الرفض)، وعليه، يتناول هذا البحث تلك الإشكاليَّة، ويرمي إلى مناقشتها في المسائل الآتية: أوّلًا: قنوات الاتّصال بين الشَّرق والأندلس. ثانيًا: مراحل وجود المُعْتزلة بالأندلس. ثالثًا: آراء المستشرقين حول وجود المُعْتزلة بالأندلس (المؤيّدون والمشكّكون). رابعًا: محمَّد بن عبد الله بن مسرة وتأثّره بالمُعْتزلة. وأخيرًا: القرّاؤون في الأندلس وتأثّرهم بالمُعْتزلة. وقد توصّل البحث إلى عدَّة نتائج، منها: مِنْ أبرز ما حيّر... التفاصيل | 1573
 
حوار لاهوتي عقائدي مع البروفسور محمد لغنهاوزن  التعدّديّة الدينيّة أطروحة مسيحيّة غربيّة لا ينبغي تعميمها

حوار لاهوتي عقائدي مع البروفسور محمد لغنهاوزن التعدّديّة الدينيّة أطروحة مسيحيّة غربيّة لا ينبغي تعميمها سرمد الطائي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

[1]من أهمّ الإشكاليّات المعرفيّة التي تثيرها فكرة التعدّديّة الدينيّة تحوّلها في الثقافة الغربيّة إلى حقيقة كلّيّة يُبنى عليها كلّ نقاش بين الأديان الكبرى. وذلك يعود على الأرجح إلى المنطق الذي يحكم عالم المفاهيم في الغرب، ولا سيما لجهة تعميمها على سائر الحضارات. هذا مع العلم أنّ ثمّة مشكلة فهم بسبب من هذا التعميم، وخصوصًا بين ما هو معروف في الفكر الإسلاميّ وما هو سائد في الغرب حول مفهوم التعدّديّة. في الحوار التالي مع الباحث في الفكر الإسلاميّ البروفسور محمّد لغنهاوزن إضاءة على أبرز الإشكاليّات النظريّة التي تواجه أطروحة التعدّديّة الدينيّة. «المحرِّر» يبدو من غير... التفاصيل | 1195
 
الوحي الإلهيّ عند المفكّرين الإسلاميّين الفارابيّ أنموذجاً

الوحي الإلهيّ عند المفكّرين الإسلاميّين الفارابيّ أنموذجاً د.حاتم كريم الجياشيّ المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2022 م / 1444 هـ

الملخّص إنّ نظرية الوحي من النظريات الجوهرية والأساسية التي استرعت انتباه جميع الأديان السماوية، ولأنّ هذه المسألة أو النظرية تشكّل حجر الزاوية والركن الوثيق الذي تبتني عليه الأديان التوحيدية، لهذا فإنّ الابتعاد عن فكرة أنّ الوحي من جهة الله عز وجل إلى الأنبياء b أو إنكار ذلك -لا يثبت أي دين إلهي، ومن ثَمّ لا يمكن لأحد أن يقول: هذه التعاليم أو المعارف دينية سماوية تابعة إلى الباري تعالى، وهذه المسألة الحيوية أخذت اهتمام فلاسفة الإسلام بشكل عام وفيلسوفنا العظيم الفارابي بشكل خاص في كيفية تصوير وتأطير هذه الظاهرة التي تمثل حلقة الوصل بين السماء والأرض. وفي هذا الإطار جاءت... التفاصيل | 1317
 
نَقدٌ لِوُجهَةِ نَظَرِ تيودور نُولدکه حَولَ «ما لا يَتَضَمّنَه القُرآنُ مِمّا أوحي إلی مُحَمّد» (نصوص الوحي التي لم تذكر في القرآن وتحدثت عنها الروايات)

نَقدٌ لِوُجهَةِ نَظَرِ تيودور نُولدکه حَولَ «ما لا يَتَضَمّنَه القُرآنُ مِمّا أوحي إلی مُحَمّد» (نصوص الوحي التي لم تذكر في القرآن وتحدثت عنها الروايات) د. أصغر طهماسبي بلداجي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية 2022 م / 1443 هـ

اَلمُلَخَص اِستَعرَضَ المُستَشرِقُ الأَلمانِي تيودور نُولدكه العَديدَ مِنَ القَضايا المُتَعلقَةِ بِالقُرآنِ وَالنَّبي الكَريمِ(صلى الله عليه وآله وسلم) فِي كِتابِهِ تاريخ القُرآن. فِي مُعظَمِ الحالاتِ تَعامَلَ نولدكه مَعَ القَضايا القُرآنيّةِ بِتَشَكُّك. عِندَ دِراسَةِ مَوضوعِ الوَحي يَشُكُّ نولدكه فِي مَوضوعِ الوَحیانِیّةِ لِلقُرآنِ ونُزولِ الوَحي عَلَى النَّبي، وَیَذکُرُ شُکوکَاً حَولَ ذَلكَ. وَيُشيرُ فِي قِسمِ «ما لا يَتَضَمَّنه القُرآنُ مِمّا أوحي إلی مُحمّد» إلى الوَثائِقِ الرِّوائيّةِ وَالتّاريخيَةِ فِي أَربَعَةِ أَقسام، وَالَّتي بِمَوجِبِها حذفت... التفاصيل | 1535
 
التعدّدية الدينيّة برؤية عقلانيّة قرآنيّة الحقّانيّة، النجاة، التعايش السلميّ

التعدّدية الدينيّة برؤية عقلانيّة قرآنيّة الحقّانيّة، النجاة، التعايش السلميّ حسن معلمي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

تهدف هذه المقالة إلى تظهير أطروحة التعدّديّة استناداً إلى الرؤية القرآنيّة. وبحسب ما يذهب إليه الباحث ان لا استحالة من وجهة نظر العقل، في أن يكون دين واحد هو الحقّ، وفي ألّا تُقبل الأديان الأخرى. لكن أن تكون النجاة والفوز منحصرَيْن في الدين الحقّ، وكذلك الأمر بالنسبة إلى مفهوم التعايش السلميّ، فهذا لا يتعارض مع حقّانيّة كل دين بعينه. «المحرّر» [كلمتا] الدين والحقّ، هما مفردتان لطالما كانت تربط بينهما، ولا تزال، علاقة وثيقة، أي أنّ كلّ إنسان يرى معارفه الدينيّة حقًّا، وكذلك فإنّ أحد هواجس كل إنسان ينشد الحقيقة هو التوصّل إلى مسلك ومنهج وطريق الحياة الصحيح، الذي يقال... التفاصيل | 922
 
رؤية دي بور للأخلاق والحياة الأخلاقيّة الإسلاميّة دراسة تحليليّة نقديّة

رؤية دي بور للأخلاق والحياة الأخلاقيّة الإسلاميّة دراسة تحليليّة نقديّة د. أحمد عبد الحليم عطيّة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع 2022 م / 1443 هـ

الملخّص[1] نتوقّف في هذه الدراسة عند قضيّة المنهج في دراسات المستشرقين في الفلسفة الإسلاميّة كما يظهر ذلك في مكتبه المستشرق دي بور عن الأخلاق والحياة الأخلاقيّة عند المسلمين، وهو يقصد بالعنوان مجالين من النظر والممارسة، يتناول في القسم الأوّل: علوم الأخلاق ومصادرها في القرآن والسنّة النبويّة وعلم الكلام والتصوّف والفلسفة. ويتّبع دي بور منهجًا تاريخيًّا يتتبّع فيه الأخلاق والمعتقدات الإسلاميّة ويردّها الى الأمم السابقة على الإسلام وفق مقولة التأثير والتأثّر، فالفلسفة الإسلاميّة تردّ إلى اليونان والدين يردّ إلى المسيحيّة واليهوديّة، وهذا المنهج المفضّل لدى المستشرقين... التفاصيل | 1128
 
نقد رؤية جون هيغ للدين والتعددية الدينية كتاب "تفسير الدين" موضوعاً

نقد رؤية جون هيغ للدين والتعددية الدينية كتاب "تفسير الدين" موضوعاً سيّد محسن موسوي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

يعتني هذا البحث بتقديم مقاربة تحليليّة نقديّة لرؤية الفيلسوف البريطانيّ جون هيغ للدين ونظريّته في التعدّديّة الدينيّة[**]. وقد اعتمد الباحث في مقاربته على كتاب هيغ المعروف «تفسير الدين»[2]، باعتباره الكتاب الرئيسيّ الذي أسّس عليه نظريّته في هذا الميدان. وهنا يناقش الباحث إحدى أبرز المسائل المنهجيّة عند هيغ وهي نظريّة المعرفة في التجربة الدينيّة. «المحرّر» التعدّدية الدينية نظرية طرحها الفيلسوف البريطاني جون هيك بهدف بيان مسألة تعدّد الأديان أو تنوّع التجارب الدينية للبشر ـ حسب تعبيره ـ وهي في مقابل نظريتي التفرّدية الدينية والشمولية الدينية. الجدير بالذكر... التفاصيل | 1283
 
ترتيب نصّ القرآن قراءة نقديّة في أطروحة آرثر جيفري

ترتيب نصّ القرآن قراءة نقديّة في أطروحة آرثر جيفري المنتصر بالله عمّار الحموي المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية ربيع 2022 م / 1443 هـ

الملخّص يُعتبَر موضوع ترتيب آيات القرآن الكريم وسوره واحدًا من أكثر الموضوعات القرآنيّة التي تحدّث فيها المستشرقون وطبّقوا فيها منهجهم التاريخي المجرّد، إذ أبدوا في مسألة ترتيب الآيات على وجه الخصوص موقفاً مخالفاً لما هو مقرّرٌ لدى المسلمين؛ خاصّة ما يتعلّق منه بكون ترتيب «الآيات» أمرًا توقيفيًّا لا خلاف فيه، وهو ما يركّز عليه “آرثر جيفري” بقوله «إنّ علماء الغرب لا يوافقون على أنّ ترتيب نصّ القرآن كما هو اليوم في أيدينا من عمل النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)»!! والحقيقة أنّنا لا ندري ما قيمة موافقتهم على ذلك من عدمها؛ إذ إنّ القوم لا يوافقون على وحدانيّة... التفاصيل | 2045
 
التيار الفكري الداعم لنفي إيمان أبي طالب

التيار الفكري الداعم لنفي إيمان أبي طالب محمد رضا الخاقاني المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2022 م / 1444 هـ

الملخّص إنّ وفاة أبي طالب(عليه السلام) مؤمناً من اعتقادات الإمامية، كما بعض أهل السنة بتقديم أدلة روائية وأدبية سعوا إلى اثبات ذلك. مع ذلك وفي المقابل نجد كمّاً معتنى به من الأحاديث في التراث الحديثي العامي يشير مباشرةً أو بالكناية إلى نفي إيمان أبي طالب (عليه السلام) . هذه الدراسة تسعى إلى كشف التيار الفكري والسياسي وراء ترويج هذا الإعتقاد، حيث تحاول معرفة التيارات السياسية والكلامية المستفيدة من ترسيخ فكرة عدم إيمان أبي طالب (عليه السلام) . هذه الدراسة تُعتبر الحلقة الثانية من سلسلة بحوث تعتني بـ «التيار الفكري الداعم لنفي إيمان أبي طالب (عليه السلام) ». إنّ... التفاصيل | 2057
 
نظرية التنوع الديني بحث في قابلية الاختراق المعرفي للإدراك الديني

نظرية التنوع الديني بحث في قابلية الاختراق المعرفي للإدراك الديني حميد وحيد المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية خريف 2021 م / 1443 هـ

تتراوحُ الردود الفلسفيّة على التنوّع الدينيّ من الرفض التامّ للحقيقة الإلهيّة إلى دعاوى التعدُّدية الدينيّة. في هذا البحث مساجلة تلك الردود التي تنظرُ إلى مُشكلة التنوّع الدينيّ كمجرّد مثالٍ عن المشكلة العامّة المتمثِّلة بالاختلاف. ولبيان ما يقصده اتخذ الباحث من معالجات ويليام آلستون للمعضلات التي تثيرها أطروحات التنوّع الدينيّ  حول الطابع المنطقيّ للمعتقدات الإلهيّة. أمّا الهدف الرئيس من البحث فهو إبراز قابليّة الاختراق المعرفيّ للتجربة الدينيّة كمصدرٍ رئيس لهذه المشاكل. «المحرِّر» مسعى هذا البحث هو تناول مُعضلة تمّ إهمالها وتتعلّقُ بالطابع المنطقيّ للإيمان... التفاصيل | 764
 
 
فروع المركز

فروع المركز

للمركز الإسلامي للدراسات الإستراتيجية ثلاثة فروع في ثلاثة بلدان
  • العنوان

  • البريد الإلكتروني

  • الهاتف