موسوعة التراث الإمامي

اسم الموسوعة :

التراث الامامي في علم الكلام ورّد الشبهات والمسائل الخلافية

إعداد :

السيد هاشم الميلاني

العتبة العباسية المقدسة

المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية

رقم الطبعة :

الاولى / 1443هــ ، 2022م

النجف الاشرف / العراق

 

مقدمة الجزء الاول

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدّمة:

لم ينفكّ الإنسان منذ نشأته علىٰ هذه المعمورة من آراء ومبانٍ فكريَّةٍ يعتقدها ويتمسَّك بها، وهذه الرؤىٰ والأفكار هي التي تُكوِّن منظومة الإنسان المعرفيَّة، وهي بمثابة المحرِّك الوحيد لجميع فعَّاليَّات الإنسان وأنشطته المادّيَّة والمعنويَّة، فتراه ينافح ويدافع عمَّا التزم به واعتقده صحيحاً، أكانت أعمالاً وصناعاتٍ أو رؤًى ومعتقداتٍ.

تُعَدُّ المعارف الدِّينيَّة الخاصَّة بالمبدأ والمعاد من أهمّ معتقدات الإنسان؛ إذ بها النجاة والخلاص من الهلاك، وهذه المعارف في عمليَّة صيرورتها وتكوُّنها واجهت من جهةٍ خصوماً أشدَّاء، ومن جهةٍ أُخرىٰ سوءَ فهمٍ أو التباساً من قِبَل الصفِّ الداخلي، ممَّا كان سبباً لقيام أرباب الدِّين بعمليَّة الدفاع ورفع الستار بموازاة عمليَّة التأصيل والتبيين والدعوة.

هذه العمليَّة تُسمَّىٰ في العالم الإسلامي بعلم الكلام المتكفِّل بتبيين المعارف الدِّينيَّة العقديَّة والدفاع عنها، وهو وإنْ تأخَّر في الظهور كمصطلحٍ لكنَّه مورس منذ بزوغ الدعوة الإسلاميَّة علىٰ نطاقٍ واسعٍ.

إنَّ المصدر الأوَّل لعلم الكلام الإسلامي هو القرآن الكريم، إذ تكفَّل برسم المعالم العامَّة للعقيدة الصحيحة التي يجب الالتزام بها لكلِّ مسلمٍ.

المصدر الثاني هو الرسول الأمين حيث تُعتَبر سيرته القوليَّة والفعليَّة العقديَّة شرحاً وتوضيحاً وبسطاً للمصدر الأوَّل.

المصدر الثالث هو العترة الطاهرة ابتداءً من سيِّدها أمير المؤمنين عليِّ بن أبي طالب (عليه السلام) الذي انتهل من ذلك المنهل العذب، وارتوىٰ منه إثر التزامه الدائم به منذ نعومة أظفاره وإلىٰ وقت انتقال الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) إلىٰ الملأ الأعلىٰ.

كان (عليه السلام) يقول: «وقد علمتم موضعي من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بالقربة القريبة والمنزلة الخصِّيصة، وضعني في حجره وأنا وليدٌ يضمُّني إلىٰ صدره، ويكنفني في فراشه، ويُمِسُّني جسدَه، ويُشِمُّني عرفَه، وكان يمضغ الشيء ثمّ يُلقمنيه، وما وجد لي كذبةً في قولٍ ولا خطلةً في فعلٍ...

ولقد كنت أتَّبعه اتِّباع الفصيل أثر أُمِّه، يرفع لي في كلِّ يومٍ عَلَماً من أخلاقه، ويأمرني بالاقتداء به، ولقد كان يجاور في كلِّ سنةٍ بحراءَ فأراه، ولا يراه غيري، ولم يجمع بيتٌ واحدٌ يومئذٍ في الإسلام غير رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وخديجة وأنا ثالثهما، أرىٰ نور الوحي والرسالة، وأشمُّ ريح النبوَّة، ولقد سمعت رنَّة الشيطان حين نزل الوحي عليه (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقلت: يا رسول الله، ما هذه الرنَّة؟ فقال: هذا الشيطان، قد أيس من عبادته، إنَّك تسمع ما أسمع، وترىٰ ما أرىٰ، إلَّا أنَّك لست بنبيٍّ، ولكنَّك وزيرٌ، وإنَّك لَعَلىٰ خيرٍ».

وممَّا يُؤيِّد مصدريَّة العترة الطاهرة للعقائد الإسلاميَّة وعلم الكلام، حديث الثقلين المتواتر الدالُّ بألفاظه المختلفة والمتقاربة على أنَّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد خلَّف في الأُمَّة كتاب الله والعترة، وأنَّهما لن يفترقا حتَّىٰ يردا عليه الحوض، وأنَّ المتمسِّك بهما لن يضلَّ أبداً.

المصدر الرابع هو العقل القويم حيث إنَّه حجَّة الله الباطنة، وكما أنَّ الحجج الأُولىٰ الظاهرة يمكن أنْ تُغيَّب وتُقهَر من قِبَل المناوئين - كما يشهد بذلك التاريخ - فهذه الحجَّة الباطنة يمكن لها أنْ تُقهَر وتُغيَّب أيضاً من قِبَل الأهواء والآمال فتتصدَّأ مرآتها ويخبو نورها، وهنا يأتي دور الحجَّة الظاهرة لترفع الستار وتنير المصباح.

وقد أشار أمير المؤمنين (عليه السلام) إلىٰ هذه الحالة فقال: «... فبعث فيهم رُسُلَه، وواتر إليهم أنبياءه ليستأدوهم ميثاق فطرته، ويُذكِّروهم مَنْسِيَّ نعمته، ويحتجُّوا عليهم بالتبليغ، ويثيروا لهم دفائن العقول».

فالعقل عندما يستضيء بنور الإيمان، ويُصدِّق حجج الرحمن، يكشف الطريق الصحيح والسبيل القويم، إذ العقل - سواء النظري أو العملي  - آلةٌ يعمل بحسب نوعيَّة الوقود الذي يتَّقد به، فالوقود النوراني ينتج استدلالاً عقليًّا صحيحاً، والوقود الظلماني لا ينتج إلَّا المكر والشيطنة كما وصف أمير المؤمنين (عليه السلام) معاوية بذلك.

ويُؤيِّد ذلك أيضاً ما ورد عنه (عليه السلام) حيث قال: «واعلم أنَّ لكلِّ عملٍ نباتاً، وكلُّ نباتٍ لا غنىٰ به عن الماء، والمياه مختلفةٌ، فما طاب سقيه طاب غرسه وحلت ثمرته، وما خبث سقيه خبث غرسه وأمرَّت ثمرته».

فالعقول التي تستقي من مياه العترة الطاهرة تجتني ثماراً عطرةً، والتي تستقي من مياهٍ آسنةٍ لا تنتج سوىٰ الشُّبُهات.

هذا في ما يخصُّ النظريَّات، أمَّا البديهيَّات العقليَّة فالكلُّ يشترك فيها، وهي التي تُدرك في البداية لزوم الخلق والنبيِّ كي لا يلزم الدور.

نعتقد وبالاعتماد علىٰ ما مرَّ أنَّ علم الكلام الصحيح هو الذي يعتمد علىٰ هذه المصادر، وبما أنَّ الشيعة الإماميَّة هي الفرقة الوحيدة التي تمسَّكت بالقرآن والعترة الطاهرة (الأئمَّة الاثني عشر)، نريد أنْ نستقرئ تاريخ علم الكلام الإسلامي طبقاً لرؤيتها في رحلةٍ بحثيَّةٍ طويلةٍ.

علماً بأنَّ هذه الرحلة البحثيَّة لا يمكن إنجازها كجزيرةٍ مستقلَّةٍ بمعزلٍ عن سائر المدارس والتيَّارات الكلاميَّة، إذ علىٰ الرغم من استقلاليَّة الكلام الشيعي عن سائر الفِرَق والمذاهب والمدارس الفكريَّة الإسلاميَّة وغير الإسلاميَّة المتنوِّعة، غير أنَّه قد وُلِدَ وترعرع في بيئةٍ مليئةٍ بالآراء والمعتقدات المختلفة، وقضىٰ شطراً من مسائله في الجدل مع تلك المعتقدات، وقام بالتأسيس والردِّ والأخذ والاقتباس في عمليَّةٍ متكاملةٍ تنطلق من الذات وتستفيد من الآخر سلباً وإيجاباً، إذ العلم ليس حركةً جامدةً، بل ينمو ويستمرُّ بالفعل والانفعال والتأثير والتأثُّر.

وعليه مسَّت الحاجة إلىٰ التعرُّف علىٰ باقي الآراء المطروحة في الساحة العقديَّة، لاستجلاء حاقِّ الكلام الشيعي وواقعه، والتعرُّف علىٰ نقاط الاشتراك والاختلاف والتأسيس والاقتباس.

من هذا المنطلق تبلورت فكرة تدوين (موسوعة التراث الإمامي في علم الكلام وردِّ الشُّبُهات والمسائل الخلافيَّة)، لتكون نقطة بداية لتكوين رؤية شموليَّة عن علم الكلام الإسلامي ومسائله وموضوعاته عبر الزمان.

تسعىٰ هذه الموسوعة لتحقُّق الأهداف التالية:

1 - ترتيب وتصنيف التراث الكلامي الإمامي المطبوع بحسب الموضوع وحروف الهجاء.

2 - تسهيل الوصول إلىٰ المفردات الكلاميَّة.

3 - الاطِّلاع علىٰ جميع ما كتبه علماؤنا حول المفردات الكلاميَّة في مكان واحد.

4 - رعاية التسلسل الزمني في سرد الكُتُب عند نقل كلِّ مفردة الأقدم فالأقدم.

5 - الوقوف علىٰ تطوُّر الكلام الإمامي عبر القرون.

6 - الوقوف علىٰ مناهج علمائنا الكلاميَّة.

7 - الوقوف علىٰ الشُّبُهات المطروحة مع ردِّها.

منهجيَّة العمل:

1 - تقطيع النصوص وتبويبها بحسب الموضوع وترتيب حروف الهجاء.

2 - وضع رقم الصفحة والجزء في البداية ثمّ يأتي النصُّ.

3 - تكرار بعض المباحث المشتركة في عدَّة أماكن توخّياً للفائدة.

تنويه:

1 - هذا العمل رغم فوائده الكثيرة؛ يعاني من اختلال سياق الكلام بعد تقطيع النصِّ، ولمعالجة هذا الأمر ربَّما قمنا بنقل كلام المؤلِّف وإنْ لم يرتبط بأصل الموضوع.

2 - كما لم نتمكَّن من مراعاة التسلسل الزمني في مؤلَّفات كلِّ متكلِّم حيث ربَّما يتقدَّم المتأخِّر ويتأخَّر المتقدِّم.

3 - المدَّة الزمنيَّة التي تكفَّلتها هذه الموسوعة تبدأ من القرن الثالث الهجري وتنتهي عند القرن العاشر . نأمل أنْ نُوفَّق لإضافة القرون الأربعة التالية لاحقاً. كما أنَّنا اقتصرنا علىٰ الكُتُب المطبوعة ولم نتوسَّع للنُّسَخ الكلاميَّة المخطوطة.

المصادر المعتمدة (بحسب التسلسل الزمني):

الفضل بن شاذان النيسابوري (ت 260هـ):

1 - الإيضاح في الردِّ علىٰ سائر الفِرَق، الطبعة الأُولىٰ، عام 1430هـ، مؤسَّسة التاريخ العربي، تحقيق: السيِّد جلال الدِّين الأرموي.

الحسن بن موسىٰ النوبختي (ق 3):

2 - فِرَق الشيعة، منشورات المكتبة المرتضويَّة، النجف، تحقيق: السيِّد محمّد صادق بحر العلوم.

محمّد بن عليِّ بن الحسين بن بابويه القمّي (الشيخ الصدوق) (ت 381هـ):

3 - التوحيد، الطبعة العاشرة، عام 1430هـ، مؤسَّسة النشر الإسلامي، قم، تحقيق: السيِّد هاشم الحسيني الطهراني.

4 - معاني الأخبار، الطبعة السادسة، عام 1431هـ، مؤسَّسة النشر الإسلامي، قم، تحقيق: عليّ أكبر الغفاري.

5 - كمال الدِّين وتمام النعمة، الطبعة الخامسة، عام 1429هـ، مؤسَّسة النشر الإسلامي، قم، تحقيق: عليّ أكبر الغفاري.

6 - الاعتقادات، الطبعة الأُولىٰ، عام 1433هـ، تحقيق: مؤسَّسة الإمام الهادي (عليه السلام)، قم.

7 - الهداية، الطبعة الثالثة، عام 1432هـ، تحقيق: مؤسَّسة الإمام الهادي (عليه السلام)، قم.

محمّد بن الحسين بن موسىٰ (الشريف الرضي) (ت 406هـ):

8 - حقائق التأويل في متشابه التنزيل، مؤسَّسة البعثة، طهران، عام 1406هـ، تحقيق: منتدىٰ النشر.

9 - المجازات النبويَّة، طبع عام 1408هـ، تحقيق: مروان العطية ود. محمّد رضوان الداية.

محمّد بن محمّد بن النعمان (الشيخ المفيد) (ت 413هـ):

10 - المسائل العكبريَّة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

11 - الإعلام بما اتَّفقت عليه الإماميَّة من الأحكام، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

12 - المسح علىٰ الرجلين، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

13 - التذكرة بأُصول الفقه، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

14 - الإفصاح في الإمامة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

15 - أقسام المولىٰ في اللسان، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

16 - رسالة في معنىٰ المولىٰ، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

17 - شرح المنام، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

18 - النكت الاعتقاديَّة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

19 - رسالة حول حديث «نحن معاشر الأنبياء لا نُورِّث»، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

20 - الحكايات في مخالفات المعتزلة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

21 - مسار الشيعة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

22 - الإرشاد في معرفة حُجَج الله علىٰ العباد، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

23 - تصحيح اعتقادات الإماميَّة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

24 - أوائل المقالات، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

25 - المسائل الصاغانيَّة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

26 - الفصول المختارة من العيون والمحاسن، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

27 - الجُمَل والنصرة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

28 - تفضيل أمير المؤمنين (عليه السلام)، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

29 - المسائل السرويَّة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

30 - المسائل الجاروديَّة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

31 - مسألة النصِّ علىٰ عليٍّ (عليه السلام)، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

32 - الإعلام بما اتَّفقت عليه الإماميَّة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

33 - مسألة في الإرادة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

34 - عدم سهو النبيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

35 - إيمان أبي طالب، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

36 - النُكَت في مقدّمات الأُصول، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

37 - آية الغار، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

38 - الفصول العشرة في الغيبة، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

39 - رسالة حول خبر مارية، سلسلة موسوعة الشيخ المفيد، طُبِعَت عام 1431هـ، دار المفيد.

عليُّ بن الحسين بن موسىٰ (السيِّد المرتضىٰ) (ت 436هـ):

40 - الشافي في الإمامة، الطبعة الثانية، عام 2006م، مؤسَّسة الصادق، تحقيق: السيِّد عبد الزهراء الحسيني.

41 - الملخَّص في أُصول الدِّين، الطبعة الأُولىٰ، عام 1381ش، مكتبة مجلس الشورىٰ الإسلامي، تحقيق: محمّد رضا الأنصاري القمّي.

42 - الذخيرة في علم الكلام، مؤسَّسة النشر الإسلامي، تحقيق: السيِّد أحمد الحسيني.

43 - شرح جُمَل العلم والعمل، الطبعة الثانية، عام 1419هـ، دار الأُسوة، قم، تحقيق: الشيخ يعقوب الجعفري المراغي.

44 - الموضِّح عن جهة إعجاز القرآن، منشورات العتبة الرضويَّة، تحقيق: محمّد رضا الأنصاري القمّي.

45 - رسائل الشريف المرتضىٰ، منشورات دار القرآن، قم، تحقيق ومراجعة: السيِّد أحمد الحسيني والسيِّد مهدي الرجائي.

46 - أمالي السيِّد المرتضىٰ، منشورات مكتبة السيِّد المرعشي، قم، عام 2007م، تحقيق: السيِّد محمّد بدر الدِّين النعساني الحلبي.

47 - تنزيه الأنبياء، منشورات مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميَّة، تحقيق: فارس حسُّون كريم.

48 - الذريعة إلىٰ أُصول الشريعة، منشورات دار التوحيد، قم، تحقيق: السيِّد عبد الكريم الموسوي وآخرون.

49 - الناصريَّات، منشورات مجمع التقريب، تحقيق: الشيخ مهدي نجف.

50 - الانتصار، مؤسَّسة النشر الإسلامي.

51 - الحدود والحقائق، تحقيق: محمّد تقي دانش پژوه، مطبوع مع أربعة كُتُب كلاميَّة في ذكرىٰ الشيخ الطوسي.

52 - جوابات المسائل الطرابلسيَّة الأُولىٰ، مخطوط.

53 - جوابات المسائل السلَّاريَّة، مخطوط.

تقيُّ الدين أبو الصلاح الحلبي (ت 447هـ):

54 - الكافي في الفقه، الطبعة الأُولىٰ، عام 1430هـ، مكتب الإعلام الإسلامي، قم، تحقيق: الشيخ رضا الأُستادي.

55 - تقريب المعارف، تحقيق: الشيخ فارس الحسُّون.

56 - البرهان علىٰ ثبوت الإيمان، مؤسَّسة آل البيت (عليهم السلام)، قم، عام 1409هـ، مطبوع مع كتاب أعلام الدِّين للديلمي.

محمّد بن عليِّ بن عثمان الكراجكي (ت 449هـ):

57 - كنز الفوائد، طبع عامة 1405هـ، دار الأضواء، بيروت، تحقيق: الشيخ عبد الله نعمة.

محمّد بن الحسن الطوسي (الشيخ الطوسي) (ت 460هـ):

58 - الاقتصاد فيما يتعلَّق بالاعتقاد، الطبعة الثانية، عام 1406هـ، دار الأضواء، بيروت.

59 - تلخيص الشافي، مؤسَّسة انتشارات المحبِّين، تحقيق: السيِّد حسين بحر العلوم.

60 - كتاب الغيبة، نسخة برنامج مكتبة أهل البيت الالكترونيَّة.

61 - التبيان في تفسير القرآن، نسخة برنامج مكتبة أهل البيت الالكترونيَّة.

62 - رسائل الشيخ الطوسي، تقديم: محمّد واعظ زاده الخراساني.

63 - العدَّة في أُصول الفقه، تحقيق: محمّد رضا الأنصاري القمّي، الطبعة الأُولىٰ، عام 1389ش، بوستان كتاب.

64 - تمهيد الأُصول في علم الكلام، منشورات جامعة طهران، عام 1362ش، مراجعة د. عبد المحسن مشكوة الدِّيني.

محمّد بن الفتّال النيسابوري (ت 508هـ):

65 - روضة الواعظين، منشورات الرضي، قم.

عبيد الله بن عبد الله السُّدآبادي (ق 5هـ):

66 - المقنع في الإمامة، الطبعة الأُولىٰ، عام 1414هـ، مؤسَّسة النشر الإسلامي، قم، تحقيق: شاكر شبع.

إسحاق بن إبراهيم بن نوبخت (ق 5 أو 6هـ):

67 - الياقوت في علم الكلام، مكتبة السيِّد المرعشي، قم، عام 2007م، تحقيق: عليّ أكبر ضيائي.

الفضل بن الحسن الطبرسي (ق 6هـ):

68 - مجمع البيان في تفسير القرآن، نسخة برنامج مكتبة أهل البيت الالكترونيَّة.

يحيىٰ بن الحسن الأسدي الحلّي (ابن بطريق) (ت 600هـ):

69 - عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار، مؤسَّسة النشر الإسلامي، عام 1407هـ.

عليُّ بن موسىٰ بن جعفر بن طاوس (السيِّد ابن طاوس) (ت 664هـ):

70 - الإقبال بالأعمال الحسنة، مكتب الإعلام الإسلامي، عام 1432هـ، تحقيق: جواد القيّومي الأصفهاني.

71 - الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف، مؤسَّسة الأعلمي، بيروت، عام 1420هـ، تحقيق: السيِّد عليّ عاشور.

نصير الدِّين محمّد بن محمّد بن الحسن الطوسي (المحقِّق الطوسي) (ت 672هـ):

72 - تجريد الاعتقاد، الطبعة الأُولىٰ، عام 1407هـ، مكتبة الإعلام الإسلامي، قم، تحقيق: السيِّد محمّد جواد الجلالي.

73 - تلخيص المحصَّل، الطبعة الثانية، عام 1405هـ، دار الأضواء، بيروت.

أحمد بن موسىٰ بن طاوس (ت 673هـ):

74 - بناء المقالة الفاطميَّة في نقض الرسالة العثمانيَّة، الطبعة الثانية، عام 2013م، مؤسَّسة آل البيت، تحقيق: السيِّد عدنان الغريفي.

نجم الدِّين جعفر بن الحسن الحلّي (المحقِّق الحلّي) (ت 676هـ):

75 - الرسائل التسع، الطبعة الأُولىٰ، عام 1413هـ، مكتبة السيِّد المرعشي، قم، تحقيق: الشيخ رضا الأُستادي.

76 - المسلك في أُصول الدِّين، العتبة الرضويَّة، مشهد، عام 1414هـ، تحقيق: الشيخ رضا الأُستادي.

77 - رسائل المحقِّق الحلّي، الطبعة الأُولىٰ، عام 1433هـ، مكتب الإعلام الإسلامي، قم، تحقيق: الشيخ رضا الأُستادي.

عليُّ بن عيسىٰ الإربلي (ت 692هـ):

78 - كشف الغمَّة في معرفة الأئمَّة (عليهم السلام)، المكتبة الحيدريَّة، عام 1427هـ.

ميثم بن عليِّ بن ميثم البحراني (ت 699هـ):

79 - النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة، مجمع الفكر الإسلامي، قم، عام 1417هـ.

80 - قواعد المرام في علم الكلام، طبع عام 1406هـ، مكتبة السيِّد المرعشي، قم.

عليُّ بن سعيد بن هبة الله الراوندي (ق 7هـ):

81 - عجالة المعرفة في أُصول الدِّين، مؤسَّسة آل البيت، قم، عام 1419هـ، تحقيق: السيِّد محمّد رضا الجلالي.

سديد الدِّين محمود الحمّصي الرازي (ق 7هـ):

82 - المنقذ من التقليد، الطبعة الأُولىٰ، عام 1412هـ، مؤسَّسة النشر الإسلامي، قم.

الحسن بن يوسف بن المطهَّر الحلّي (العلَّامة الحلّي) (ت 726هـ):

83 - كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، مؤسَّسة النشر الإسلامي، عام 1433هـ، تصحيح: الشيخ حسن زاده الآملي.

84 - الرسالة السعديَّة، مكتبة السيِّد المرعشي، قم، عام 1410هـ، تحقيق: عبد الحسين محمّد عليّ بقَّال.

85 - أنوار الملكوت في شرح الياقوت، دار المحجَّة البيضاء، بيروت، 1432هـ، تحقيق: الشيخ حسن زاده الآملي.

86 - الألفين في إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام)، المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام)، عام 2010م.

87 - نهج الحقِّ وكشف الصدق، منشورات دار الهجرة، قم، عام 1414هـ، تحقيق: الشيخ عين الله الحسني الأرموي.

88 - تسليك النفس إلىٰ حظيرة القدس، مؤسَّسة الإمام الصادق (عليه السلام)، قم، عام 1426هـ، تحقيق: فاطمة رمضاني.

89 - معارج الفهم في شرح النظم، العتبة الرضويَّة، عام 1430هـ.

90 - مناهج اليقين في أُصول الدِّين، مكتب الإعلام الإسلامي، قم، عام 1432هـ، تحقيق: محمّد رضا الأنصاري القمّي.

91 - نهاية المرام في علم الكلام، مؤسَّسة الإمام الصادق (عليه السلام)، قم، عام 1430هـ، تحقيق: فاضل العرفان.

عميد الدِّين عبد المطَّلب بن مجد الدِّين الحسيني العبيدلي (ت 754هـ):

92 - إشراق اللَّاهوت في نقد شرح الياقوت، الطبعة الأُولىٰ، عام 1381ش، مركز ميراث مكتوب طهران، تحقيق: عليّ أكبر ضيائي.

الحسن الديلمي (ق 8هـ):

93 - أعلام الدِّين في صفات المؤمنين، الطبعة الثانية، عام 1409هـ، مؤسَّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث.

المقداد بن عبد الله السيوري (ت 826هـ):

94 - الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد، العتبة الرضويَّة، عام 1412هـ، تحقيق: صفاء الدِّين البصري.

95 - كنز العرفان في فقه القرآن، المكتبة المرتضويَّة، عام 1384هـ، تحقيق: محمّد باقر البهبودي.

96 - اللوامع الإلهيَّة، مؤسَّسة بوستان كتاب، ط 3، 1429هـ، قم.

97 - النافع يوم الحشر، مؤسَّسة المعارف الإسلاميَّة.

98 - إرشاد الطالبين، مكتبة المرعشي، ط 2، 2012م، قم.

عليُّ بن يونس العاملي النباطي البياضي (ت 877هـ):

99 - الصراط المستقيم إلىٰ مستحقِّي التقديم، المكتبة المرتضويَّة، الطبعة الأُولىٰ، عام 1384ش، تحقيق: محمّد باقر البهبودي.

100 - عصرة المنجود في علم الكلام، مؤسَّسة الإمام الصادق (عليه السلام)، قم، عام 1428هـ، تحقيق: حسين التنكابني.

101 - الكلمات النافعات، تحقيق: مركز إحياء التراث الإسلامي، الناشر: مؤسَّسة بوستان كتاب، مطبعة مكتب الإعلام الإسلامي، ط 1.

خضر بن محمّد بن عليٍّ الرازي الحبلرودي (ق 9هـ):

102 - التوضيح الأنور بالحُجَج الواردة لدفع شُبَه الأعور، مطبوعات مكتبة السيِّد المرعشي، قم، عام 2003م، تحقيق: السيِّد مهدي الرجائي.

محمّد بن عليِّ بن أبي جمهور الأحسائي (ق 10):

103 - شرح علىٰ الباب الحادي عشر، إشراف وتقديم: زابينه اشميتكه، تحقيق وتصحيح: رضا يحيىٰ پورفارمد، دار المحجَّة البيضاء، ط 1، 1435هـ، بيروت.

104 - مجلي مرآة المنجي في الكلام والحكمتين والتصوُّف، تقديم: زابينه اشميتكه، مؤسَّسة مطالعات إسلامي دانشگاه آزاد برلين ومؤسَّسة پژوهشي حكمت وفلسفة إيران، ط 1، 1387ش، برلين وطهران.

*   *   *

وفي الختام لا يسعني إلَّا أنْ أتقدَّم بخالص شكري وتقديري لسماحة الشيخ ياسر الصالحي حيث تبنَّىٰ تصحيح وإعداد وإخراج الموسوعة، وكذلك سماحة الشيخ أحمد النصيراوي وقد تبنَّىٰ تقطيع النصوص في بدايات العمل، حيث لولاهما لما تمَّ إنجاز هذا المشروع.

ونتمنَّىٰ من ذوي الخبرة أنْ يُزوِّدونا بالنواقص الموجودة ونقاط الخلل لتلافيها في الأعمال القادمة.

هذا وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام علىٰ محمّد وآله الطاهرين.

السيِّد هاشم الميلاني

 

فهرس محتويات الجزء الاول (الآجال - الاجتهاد) :

منهجيَّة العمل

تنويه

المصادر المعتمدة (بحسب التسلسل الزمني)

حرف الألف

1 - الآجال.

2 - آدم (عليه السلام).

3 - الآلام

4 - آية الإبلاغ.

5 - آية الإكمال.

6 - آية (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ ...)

7 - آية (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَىٰ ...)

8 - آية أهل الذكر.

9 - آية التطهير.

10 - آية الذَّرِّ.

11 - آية سقاية الحاجِّ.

12 - آية صالح المؤمنين.

13 - آية طاعة أُولي الأمر.

14 - آية العهد

15 - آية الغار.

16 - آية (قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ ...)

17 - آية (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ ...)

18 - آية(لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ ...)

19 - آية (لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلَىٰ ...)

20 - آية (لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ...)

21 - آية (لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ ...)

22 - آية المباهلة

23 - آية المبيت.

24 - آية (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ...)

25 - آية المودَّة

26 - آية (مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ ...)

27 - آية (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ ...)

28 - آية (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ ...)

29 - آية الوسطيَّة 146

30 - آية (وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ...)

31 - آية الولاية 146

32 - آية (وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَىٰ الرَّسُولِ ...)

33 - آية (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ ...)

34 - آية (وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)

35 - الأئمَّة (عليهم السلام).

إمامتهم والنصُّ عليهم

عددهم

لزوم معرفتهم

الكرامات والمعاجز.

شبهة عدم نصرة الله لهم

رؤيتهم عند الاحتضار.

المفاضلة

مباحث عامَّة

36 - إبراهيم (عليه السلام).

أبوا إبراهيم (عليه السلام).

37 - إبليس..

38 - ابن الراوندي.

39 - أبو بكر.

40 - أبو حنيفة

41 - أبو طالب.

42 - أبو عيسى الورَّاق.

43 - أبو موسى الأشعري.

44 - أبو هريرة الدوسي.

45 - الاجتهاد

فهرس محتويات الجزء الثاني (الأجسام - الاستطاعة) :

حرف الألف

46 - الأجسام

47 - الإجماع.

مباحث عامَّة

دخول الإمام (عليه السلام) في المجمعين.

الأدلَّة

1 - الآيات.

أ) آية (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ)

ب) آية (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ)

ج) آية (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً)

د) آية (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ)

هـ) آية: (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ)

و) آية: (وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ)

2 - الروايات.

أ) حديث «لا تجتمع أُمَّتي علىٰ خطأ».

ب) سائر الروايات.

3 - عمل الصحابة

48 - الإحباط.

49 - الأحوال.

50 - الأخبار.

الخبر الواحد

51 - الاختلاف..

52 - الاختيار.

53 - الإدراك.

54 - الأذان.

55 - الإرادة والكراهة

56 - الإرجاء

57 - الأرزاق.

58 - الأرض والسماء

59 - الأرواح والأنفس..

60 - الاستطاعة

فهرست محتويات الجزء الثالث (الاستعانة - الإمامة) :

حرف الألف

61 - الاستعانة

62 - الاستفساد

63 - الأسعار.

64 - الإسلام

65 - الاسم والمسمَّىٰ.

66 - الأسماء والأحكام

67 - إسماعيل الحميري.

68 - الإسماعيليَّة

69 - الأصلح.

70 - أُصول الدِّين.

71 - الأعواض...

72 - الأفعال.

مباحث عامَّة

أفعال الله تعالىٰ.

أفعال العباد

أفعال القلوب.

أفعال المعصوم

73 - الألم واللذَّة

74 - الإمامة

تعريف الإمامة

الحاجة إلىٰ الإمام

وجوب الإمامة علىٰ الله

وجوب الإمامة عقلاً.

وجوب الإمامة سمعاً

صفات الإمام

1) الأفضليَّة

2) العلم

3) العدالة

4) العصمة

5) النصُّ

6) سائر الصفات.

اختلاف الناس في الإمامة

الفرق بين النبيِّ والإمام

منكر الإمامة

الاختيار.

دخول الإمام (عليه السلام) في المجمعين.

مباحث عامَّة

فهرست محتويات الجزء الرابع (الإماميَّة - التوبة) :

حرف الألف

75 - الإماميَّة

76 - الامتناع.

77 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

78 - الأمر بين الأمرين.

79 - الإمكان.

80 - أنس بن مالك.

81 - الإنسان.

82 - أهل السُّنَّة

رواياتهم

فقههم

علماؤهم

مباحث عامَّة

83 - الإيمان.

84 - أيُّوب (عليه السلام).

حرف الباء

85 - البتريَّة

86 - البداء

87 - البدعة

88 - البدل.

89 - البراهمة

90 - برهان الحدوث.

91 - برهان النظم

92 - البشريَّة

93 - البغاة

94 - البقاء والفناء

95 - البكريَّة

96 - البيانيَّة

حرف التاء

97 - التثليث.

98 - التجسيم

99 - التَّرْك.

100 - تحريف القرآن.

101 - التسلسل.

102 - التشبيه

103 - التصديق.

104 - التصوُّر.

105 - التضادُّ

106 - التفويض

107 - التقدُّم

108 - التقليد

109 - التقيَّة

110 - التكليف

111 - التناسخ.

112 - التنجيم

113 - التواتر.

114 - التوبة

فهرست محتويات الجزء الخامس (التوحيد - الحدوث) :

حرف التاء

115 - التوحيد

مباحث عامَّة

معرفة الله تعالىٰ.

أدلَّة وجود الله..

دليل التمانع.

116 - التولُّد

117 - التولِّي والتبرِّي.

118 - الثنويَّة

119 - الثواب والعقاب.

حرف الجيم

120 - الجاحظ.

121 - الجاروديَّة

122 - الجبر.

123 - الجبريَّة

124 - الجدل.

125 - الجزء

126 - الجسم

127 - جعفر بن محمّد (عليه السلام).

128 - الجعفريَّة

129 - الجنُّ.

130 - الجنَّة

131 - الجهميَّة

132 - جهنَّم

133 - الجواهر المجرَّدة

134 - الجوهر.

حرف الحاء

135 - الحارث الهمداني.

136 - الحارثيَّة

137 - الحال.

138 - الحبُّ والبغض...

139 - الحدوث.

فهرست محتويات الجزء السادس (الحدود - الحسن بن عليٍّ المجتبىٰ عليه السلام) :

حرف الحاء

140 - الحدود

141 - حديث (الأئمَّة الاثني عشر)

142 - حديث (الأئمَّة من قريش)

143 - حديث (أنت منِّي وأنا منك)

144 - حديث (اختلاف أُمَّتي رحمة)

145 - حديث الأشباح.

146 - حديث الأشباه

147 - حديث (أصحابي كالنجوم)

148 - حديث الاقتداء بالشيخين.

149 - حديث (أنت أخي ووصيِّي)

150 - حديث الثقلين.

151 - حديث خاصف النعل.

152 - حديث الخلافة ثلاثون سنة

153 - حديث الخلَّة

154 - حديث (خير الناس قرني)

155 - حديث الدار.

156 - حديث الراية

157 - حديث ردِّ الشمس..

158 - حديث سدِّ الأبواب.

159 - حديث السفينة

160 - حديث الطير.

161 - حديث العشرة المبشَّرة

162 - حديث (عليٌّ منِّي)

163 - حديث الغدير.

164 - حديث (لا تجتمع أُمَّتي علىٰ خطأ)

165 - حديث المؤاخاة

166 - حديث مدينة العلم

167 - حديث المنزلة

168 - حديث (نحن معاشر الأنبياء لا نُورِّث)

169 - حديث (هذا إمامكم من بعدي)

170 - حديث المبيت.

171 - الحركة

172 - الحسنان.

173 - الحسن بن الحسن بن عليٍّ.

174 - الحسن بن عليٍّ العسكري (عليه السلام).

175 - الحسن بن عليٍّ المجتبىٰ (عليه السلام).

فهرست محتويات الجزء السابع (الحسن والقبح - الصرفة) :

حرف الحاء

176 - الحسن والقبح.

177 - الحسنان.

178 - الحسين بن عليٍّ (عليه السلام).

179 - حفصة

180 - الحكاية والمحكي.

181 - الحلاجيَّة

182 - الحلول.

183 - الحياة

حرف الخاء

184 - الخاطر.

185 - الخالق.

186 - الخبر الواحد

187 - الخرمدينيَّة

188 - الخطَّابيَّة

189 - الخلأ.

190 - الخوارج.

حرف الدال

191 - دار الإسلام والكفر.

192 - داود (عليه السلام).

193 - الدعاء

194 - الدليل.

195 - الدهريَّة

196- الدور والتسلسل.

حرف الذال

197 - الذمُّ

198 - الذنوب.

حرف الراء

199 - الرافضة

200 - الرؤية

201 - الرجعة

حرف الزاي

202 - الزبير.

203 - زرارة بن أعين.

204 - زكريَّا (عليه السلام).

205 - الزمان.

206 - الزنادقة

207 - زواج أُمِّ كلثوم

208 - زيارة القبور.

209 - زيد بن عليٍّ

210 - الزيديَّة

حرف السين

211 - السبأيَّة

212 - السرحوبيَّة

213 - السفسطة

214 - السقيفة

215 - السكون.

216 - سلمان الفارسي

217 - سليمان (عليه السلام).

218 - السليمانيَّة

219 - السمطيَّة

220 - السميع والبصير.

221 - سورة براءة

222 - سورة هل أتىٰ.

حرف الشين

223 - الشرور.

224 - شعيب (عليه السلام).

225 - الشفاعة

226 - الشمطيَّة

227 - الشهادة (القتل في سبيل الله)

228 - الشهوة

229 - الشيطان.

230 - الشيعة

حرف الصاد

231 - الصابئة

232 - الصحابة

مدحهم

آية (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ...)

آية (لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ...)

آية (لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ ...)

آية (لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلىٰ النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ...)

آية (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ ...)

آية (فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَروهُ)

آية (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ ...)

آية (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ ...)

آية (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ ...)

آية (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً ...)

آية (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ ...)

آية (لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ...)

الارتداد

حديث (لا تجتمع أُمَّتي علىٰ خطأ)

حديث العشرة المبشَّرة

حديث (خير الناس قرني...)

مطاعنهم

مباحث عامَّة

233 - الصرفة

فهرست محتويات الجزء الثامن (الصفات - الصلاة) :

حرف الصاد

234 - الصفات.

مباحث عامَّة

الوجود

الكلام

القدرة

العلم

الحياة

القِدَم

الإرادة

المشيئة

الإدراك.

السمع والبصر.

الغنى.

البقاء

عدم فعل القبيح.

عدم المَلَلْ.

عدم الاستهزاء

عدم الحاجة

ليس عرضاً

سائر الصفات.

235 - الصفة

236 - الصلاة

فهرست محتويات الجزء التاسع (الطباع - عثمان بن عفَّان) :

حرف الطاء

237 - الطباع.

238 - الطبع والختم

239 - الطلاق.

240 - الطلاق ثلاثاً

241 - طلحة

حرف الظاء

242 - الظنُّ.

حرف العين

243 - عائشة

244 - العبَّاسيَّة

245 - عبد الله بن سبأ

246 - عبد الله بن عثمان (أبو بكر)

مباحث عامَّة

إمامته

النصُّ عليه (قول البكريَّة)

الإجماع عليه

مناقشة فضائله

1 - مباحث عامَّة

2 - آية (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْأَفَاقِ)

3 - آية (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ ...)

4 - آية (قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ...)

5 - آية الغار.

6 - آية (لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ ...)

7 - آية (مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ)

8 - آية (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ)

9 - آية (وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ ...)

10 - آية (وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ)

11 - آية (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ ...)

12 - آية (وَلَا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ)

13 - حديث الاقتداء بالشيخين.

14 - حديث الخلَّة

15 - صلاته مكان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

16 - تسميته بالصدِّيق.

17 - السبق إلىٰ الإسلام

18 - إنفاق الأموال.

19 - الصحبة في الهجرة

20 - العريش..

21 - شجاعته

22 - المصاهرة

23 - الفتوحات.

24 - دفنه في حجرة النبيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم).

25 - سائر الفضائل.

المؤاخذات.

1 - فدك.

2 - ضرب الزهراء (عليها السلام).

3 - طلب إحراق بيت عليٍّ (عليه السلام).

4 - أمره بقتل عليٍّ (عليه السلام).

5 - له شيطان يعتريه

6 - طلب الإقالة

7 - كانت بيعته فلتة

8 - تمنِّيه عند الموت.

9 - استخلاف عمر.

10 - التخلُّف عن جيش أُسامة

11 - سورة براءة

12 - جهله

13 - قتل مالك بن نويرة

14 - تسميته بخليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

15 - دفنه في حجرة النبيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم).

16 - حروب الردَّة

17 - القدح في عدالتهم

18 - سائر الموارد

247 - عبد الله بن عمر.

248 - العترة

249 - عثمان بن عفَّان.

مباحث عامَّة

إمامته

مطاعنه

1 - مباحث عامَّة

2 - توليته لمن لا يستحقُّ.

3 - ردُّ الحَكَم بن أبي العاص

4 - إيثار أهل بيته بالأموال.

5 - حمىٰ الحمىٰ عن المسلمين.

6 - ضرب ابن مسعود

7 - ضرب عمَّار.

8 - إحراق المصاحف..

9 - نفي أبي ذرٍّ.

10 - عدم الاقتصاص من عبيد الله بن عمر.

11 - سائر المطاعن.

ما يقدح في عدالة القوم‏

إنكار القوم عليه

1 - مباحث عامَّة

2 - إنكار أمير المؤمنين (عليه السلام).

3 - إنكار أبي ذرٍّ.

4 - إنكار عمَّار بن ياسر.

5 - إنكار ابن مسعود

6 - سائر الموارد

حصر عثمان في داره وما جرى عليه‏

قتله وعدم دفنه

تكفير عثمان.

الطلب بثأر عثمان وسببه

فهرست محتويات الجزء العاشر (العثمانيَّة - العرض) :

حرف العين

250 - العثمانيَّة

251 - العدل.

252 - العدم

253 - العرض...

فهرست محتويات الجزء الحادي عشر (العصمة - علم الكلام) :

حرف العين

254 - العصمة

مباحث عامَّة

عصمة الأنبياء

عصمة الإمام

255 - العفو

256 - العقاب.

257 - العقل.

258 - العلَّة والمعلول.

259 - العلم

260 - علم الغيب.

261 - علم الكلام

فهرست محتويات الجزء الثاني عشر (عليُّ بن أبي طالب عليه السلام) :

حرف العين

262 - عليُّ بن أبي طالب (عليه السلام).

إسلامه (عليه السلام).

إمامته والنصُّ عليه (عليه السلام).

أفضليَّته (عليه السلام).

علمه (عليه السلام).

شجاعته (عليه السلام).

المبيت علىٰ الفراش..

سائر الفضائل.

بيعته (عليه السلام) لأبي بكر.

تظلُّمه (عليه السلام) والمطالبة بحقِّه

سكوته (عليه السلام) عن حقِّه

التعامل مع الخلفاء

خطبة بنت أبي جهل.

خلافته (عليه السلام) الظاهريَّة

التحكيم

شُبُهات النظَّام

مباحث عامَّة

فهرست محتويات الجزء الثالث عشر (عليُّ بن الحسين عليه السلام - القرآن) :

حرف العين

263 - عليُّ بن الحسين (عليه السلام).

264 - عليُّ بن محمّد الهادي (عليه السلام).

265 - عليُّ بن موسىٰ الرضا (عليه السلام).

266 - عمَّار بن ياسر 2..

267 - عمر بن الخطَّاب.

خلافته

الفضائل المزعومة

1 - الاقتداء بالشيخين.

2 - سيِّدا كهول الجنَّة

3 - الحقُّ ينطق علىٰ لسانه

4 - تقدُّم الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) له

5 - المصاهرة

6 - مباحث عامَّة

المؤاخذات.

1 - إنكار وفاة النبيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم).

2 - حديث الرزيَّة

3 - إحراق بيت عليٍّ (عليه السلام).

4 - خرق كتاب فاطمة (عليها السلام).

5 - رجم الحبلىٰ والمجنونة

6 - المغالاة في المهور.

7 - التصرُّف في بيت المال.

8 - تعطيل الحدود

9 - التلوُّن في الأحكام

10 - تحريم المتعتين.

11 - الشورىٰ.

12 - شكُّه في دينه

13 - البدعة في الدِّين.

14 - صلاة التراويح.

15 - التخلُّف عن جيش أُسامة

16 - دفنه في حجرة النبيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم).

17 - التجسُّس

18 - تلقِّي أمر النبيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم) بالإنكار.

19 - آية الحجاب.

20 - مباحث عامَّة

متعة الحجِّ.

268 - عمرو بن العاص

269 - العوض...

270 - عيسىٰ (عليه السلام).

حرف الغين

271 - الغضب والرضا

272 - الغلاة

حرف الفاء

273 - فاطمة (عليها السلام).

عصمتها (عليها السلام).

فضلها (عليها السلام).

الهجوم علىٰ دارها (عليها السلام).

ضربها (عليها السلام).

مدفنها (عليها السلام).

274 - فدك.

275 - الفِرَق الإسلاميَّة

276 - فِرَق الشيعة

277 - الفسق.

278 - الفطحيَّة

279 - الفطرة

حرف القاف

280 - القدرة

281 - القدريَّة

282 - القِدَم

283 - القديم

284 - القرآن.

نزول القرآن.

التحدِّي بالقرآن ومعارضته

خلق القرآن.

جمع القرآن.

تحريف القرآن.

إعجاز القرآن.

تأويل القرآن.

المحكم والمتشابه

مصحف عليٍّ (عليه السلام).

مباحث عامَّة

فهرست محتويات الجزء الرابع عشر (القرامطة - محمّد بن الحسن المهدي ¨) :

حرف القاف

285 - القرامطة

286 - القضاء والقدر.

287 - القطعيَّة

288 - القياس..

حرف الكاف

289 - الكامليَّة

290 - الكبائر.

291 - كتاب سُلَيم

292 - الكربيَّة

293 - الكرامات.

294 - الكراهة

295 - الكسب.

296 - الكفر.

297 - الكلام [عند الإنسان]

298 - الكلام النفسي.

299 - الكلِّي والجزئي.

300 - الكيسانيَّة

حرف اللام

301 - اللطف..

302 - لوط (عليه السلام).

حرف الميم

303 - المادَّة والصورة

304 - الماهيَّة

305 - المباركيَّة

306 - المتعتان.

متعة الحجِّ.

متعة النساء

307 - المجوس..

308 - المحدَث.

309 - المحدِّثة

310 - محمّد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

البشارة بنبوَّته (صلى الله عليه وآله وسلم).

صحَّة نبوَّته (صلى الله عليه وآله وسلم).

عصمته (صلى الله عليه وآله وسلم).

معاجزه (صلى الله عليه وآله وسلم).

تعبُّده (صلى الله عليه وآله وسلم) بشريعة من قبله

الخاتميَّة

هل كان (صلى الله عليه وآله وسلم) أُمّيًّا؟

التأسِّي.

سبُّ النبيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم).

سهو النبيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم).

أُسرته (صلى الله عليه وآله وسلم).

نساؤه (صلى الله عليه وآله وسلم).

بناته (صلى الله عليه وآله وسلم).

خبر مارية

المعراج.

مباحث عامَّة

311 - محمّد بن الحسن المهدي

ولادته

نسبه

إمامته

الغيبة

طول العمر

رؤيته

معاجزه

السفراء الأربعة

وقت الظهور.

دولة المهدي

مدَّعو المهدويَّة

مباحث عامَّة

فهرست محتويات الجزء الخامس عشر (محمّد بن عليٍّ الباقر عليه السلام - النسخ) :

حرف الميم

312 - محمّد بن عليٍّ الباقر (عليه السلام).

313 - محمّد بن عليٍّ الجواد (عليه السلام).

314 - المحمّديَّة

315 - المختاريَّة

316 - المدح.

317 - المرجئة

318 - المسخ.

319 - المعاد

الخلود في النار.

الحشر.

320 - معاوية بن أبي سفيان.

321 - المعتزلة

322 - المعجزة

323 - المعدوم

324 - المعرفة

325 - المعصية

326 - المعلومات.

327 - المعمريَّة

328 - المغيريَّة

329 - المفوِّضة

330 - المكان.

331 - الملائكة

332 - الممطورة

333 - الممكن.

334 - المنزلة بين المنزلتين.

335 - المنصوريَّة

336 - الموازنة

337 - الموافاة

338 - الموت.

339 - الموجود

340 - موسىٰ (عليه السلام).

341 - موسىٰ بن جعفر الكاظم (عليه السلام).

342 - المؤلّفة

حرف النون

343 - النار.

344 - الناووسيَّة

345 - النبوَّة

تعريف النبيِّ.

حسن البعثة ولزومها

صفات النبيِّ.

شبهة البراهمة

الفرق بين النبيِّ والرسول والإمام

اختلاف معاجز الأنبياء (عليهم السلام).

المفاضلة

الوحي.

مباحث عامَّة

346 - النسخ.

فهرست محتويات الجزء السادس عشر (النصُّ - يونس عليه السلام) :

حرف النون

347 - النصُّ

لزوم النصِّ

إثبات النصِّ

وضوح النصِّ

أقسام النصِّ

جحد النصِّ

النصُّ علىٰ أبي بكر (قول البكريَّة)

النصُّ على العبَّاس

مقولة العبَّاس

348 - النصارىٰ.

349 - النصيريَّة

350 - النظر والمعرفة

351 - النعمان بن ثابت.

352 - النفاق.

353 - النفس..

354 - النفيسيَّة

355 - النكاح.

356 - النميريَّة

357 - نوح (عليه السلام).

حرف الهاء

358 - الهاشميَّة

359 - الهداية والضلال.

360 - هشام بن الحَكَم

حرف الواو

361 - الواجب.

362 - الواقفة

363 - الوثنيَّة

364 - الوجوب.

365 - الوجود والعدم

366 - الوحدة والكثرة

367 - الوصيَّة

368 - الوضوء

369 - الوعد والوعيد

370 - الولاية التشريعيَّة

371 - الولاية والبراءة

372 - الولاية والعداوة

حرف الياء

373 - يحيىٰ (عليه السلام).

374 - يعقوب (عليه السلام).

375 - اليهود

376 - يوسف (عليه السلام).

377 - يونس (عليه السلام).